EL CANALLA DERECHO AL PATALEO

Lo más fascinante de esta civilización es el divorcio entre lo que decimos y lo que vivimos. Todos podemos decir que hay que cuidar el medio ambiente. Pero vivimos una vida tóxica para nuestros cuerpos y el entorno. Es más, educamos a nuestros hijos y nietos en esa misma cultura de consumo, de uso y tire, nos quejamos de los efectos que produce en parques, plazas, arroyos y mares. Todos los sabemos, hasta hay una especie de anestesia sobre el tema generada por la saturación. Parece que cuando se habla mucho de un asunto este se vuelve intrascendente. Tantas fotos de hambrientos que hasta pueden ser usadas en la publicidad comercial de Benetton, hasta parecen estéticamente bellas. ¡Hemos sido vacunados contra las posibles reacciones contra el sistema! Fuimos a una juguetería por unos presentes infantiles prometidos. Bien, allí una masa de gente se apilaba para comprar los más desopilantes juguetes. Su común denominador: el plástico. Autos eléctricos, plásticos, con capacidad para un

LOS POETAS DE JUVENTUD. Los poetas de juventud, Antonio Machado y Jose Agustín Goytisolo, ambos referentes de la lengua castellana, poetas de la España sangrante de las Guerras civiles y crueles dictaduras que la sacudieron durante   todo el siglo XIX y XX, pueblo sufrido por invasiones, intervenciones extranjeras,motines militares, arranques de furia de los   populares y   vendettas oligárquicas , en fin, signados por el infortunio como todo el mundo castellano e aquel “imperio donde no se ponía el sol” que imploto para carnaza de sus rivales. Así americanos y peninsulares sufrimos los mismos pesares e infortunios en estos tres siglos. Por esa comunidad de espíritu, de lengua, de amores y de odios, estos poetas calaron hondo en nuestra cultura y nos cargaron de dulces   pesimismos y amargas derrotas.   “No extrañéis, dulces amigos, “que esté mi frente arrugada: yo vivo en paz con los hombres y en guerra con mis entrañas.” ( Antonio Machado, proverbios y cantares XXIII)

"La naturaleza arrastra, pues, instintivamente a todos los hombres a la asociación política. El primero que la instituyó hizo un inmenso servicio, porque el hombre, que cuando ha alcanzado toda la perfección posible es el primero de los animales, es el último cuando vive sin leyes y sin justicia. En efecto, nada hay más monstruoso que la injusticia armada. El hombre ha recibido de la naturaleza las armas de la sabiduría y de la virtud, que debe emplear sobre todo para combatir las malas pasiones. Sin la virtud es el ser más perverso y más feroz, porque sólo tiene los arrebatos brutales del amor y del hambre. La justicia es una necesidad social, porque el derecho es la regla de vida para la asociación política, y la decisión de lo justo es lo que constituye el derecho. “ARISTÓTELES- LA POLITICA O EL ESTADO. Desde hace dos mil quinientos años los hombres comenzaron repensar lo que parecía existir y funcionar naturalmente, por acumulación de hábitos gregarios, por las

En 1950 América Latina gozaba aún de algunos gobiernos   populares industrialistas. Cárdenas en Mejico, Perón en Argentina, Vargas en Brasil, Paz Estensoro en Perú, Luis Batlle en Uruguay. Que habían desarrollado, conscientemente o intuitivamente, los lineamientos económicos del pensamiento de Friederich Liszt. Los dos conflictos bélicos de la primera mitad del siglo XX, fueron conflictos de las potencias emergentes industriales, Japon y Alemania, con las consolidadas, Inglaterra y EEUU. Fue una guerra por el acceso a los recursos que se encontraban bajo dominio anglosajón, de hecho o de derecho. El mercantilismo inglés había desarrollado una verdadera talasocracia rodeando los continentes que no podía dominar, caso de Asia o África, con colonias costeras o insulares. Dominado a América latina mediante sus oligarquías porturias, inhibiendo su desarrollo industrial con un capitalismo mercantil importador que balcanizó el continente dividiéndolo en veinte y tantos proveedores d

Los pueblos que olvidan su historia están condenados a repetirla. Luego de la imposición a España de la decadente dinastía borbónica, tras el tratado de Utrech en 1713, Inglaterra se propone la destrucción de la nación española en América. Para ello lanza a sus piratas al caribe a interceptar el comercio, atacan Florida, Cuba y demás islas del caribe. En 1741 lanzan la gran ofensiva sobre Cartagena de Indias, atacan Portobello, Panamá, con una flota de 186 buques, 27.000 soldados y 2000 cañones.   El almirante Vernon se había cebado con la captura de Portobello que solo era defendida por 700 efectivos. En esta guerra participaron colonos ingleses de Virginia comandados por el hermano del que sería el primer presidente de los EEUU, G. Washington. Gracias a la inteligencia y capacidad militar del comandante de Cartagena, Blas de Lezo, se organiza una heroica defensa que culmina con la derrota total de las fuerzas invasoras en base a los recursos locales y la gran disposición de l

Brasil ha dado su primer paso hacia su auto destrucción. El estado fallido mas grande del mundo en marcha, generalizando, masificando, la guerra social que se larva en feudos y favelas.   Bolsonaro ha decretado el libre acceso a armarse, según el poder adquisitivo que tengan, los ciudadanos podrán adquirir todas las armas que quieran, todos los calibres y diseños… es decir que desde un modesto Rossi calibre 22 a una sub ametralladora M24…tanto como la capacidad de cada quien de armar a sus matones… Claro, podrá decirse, las bandas se arman solas, tienen sus proveedores. Bien, se la hacen más fácil diseminando miles en manos de civiles. Porque si los policías deben defender con su vida sus armas también tienen la obligación de portarlas permanentemente y por ese motivo son especialmente atacados por quienes desean armarse gratis…   El estado abdica de   sus funciones y deja a cada uno la autodefensa. No va a ser tan así. Las policías y ejércitos van a seguir existiendo, pero con

Podemos emplear la palabra “empatía” para nombrar a la fuerza que conecta afectivamente a los hombres entre sí y a ellos con el entorno natural. Esta fuerza va a determinar su actitud y relaciones con el entorno. Esas relaciones adquirieron un sentido mágico al ser consideradas dominadas por relaciones de dependencia incontrolable, el tiempo, el clima, los demás seres vivos, las fuerzas telúricas   puestas de manifiesto en temblores de tierra, volcanes, eclipses, tormentas, etc. Todos esos fenómenos generaron asombro, temor y respeto a todos los seres vivos y en particular al hombre que trato de comprenderlos, explicarlos y de dominarlos. Si esos hechos obedecían a alguna voluntad exterior había que lograr con ofrendas y sacrificios ganársela para protección de la comunidad. Esta actitud fue nominada como “animismo” por quienes rendían cultos antropomórficos sublimados en el monoteísmo de origen semítico. Pero, aquel temor “animista” tenía implícito un sentimiento de empatía con lo