Es el título de la gran obra del barroco español del siglo XVII de Calderón de la Barca. Una obra del racionalismo que cuestiona los conceptos de realidad, niega el providencialismo y hace al hombre libre en función de su capacidad de obrar moralmente. Hoy tras tres siglos de idealismos, víctimas de engañosas utopías, anestesiados los sentidos por las simulaciones tecnológicas, el hiper-realismo y la realidad virtual mediática envolvente, atrofiadas las capacidades por la pereza y la I:A, estamos en la caverna. La fantasía busca verosimilitud y autoridad mediante la advertencia sentenciosa: “inspirado en hechos reales”, a su vez, nuestras ventanas al mundo, presentadas como información en pantallas, grandes y pequeñas, están implícitamente ,”inspirados en fantasías”. No es posible conocer a sus creativos, a los publicistas que hacen los “collages “presentados como “noticiosos”....
Critica a la obra de Arturo Pérez Reverte, “Una historia de España”. Uno debe desconfiar siempre de gente “promovida”, premiada por la academia y los medios, pero como un presente de mi hijo y amigo, residente en la península desde hace veinte años, le di alojamiento en mi biblioteca, con la ingenuidad con que los troyanos recibieron el presente griego del pérfido Ulises. Un troyano preñado de prejuicios que rezuman rencores inoculados, en un poco edificante lenguaje, en la creencia de que ese puede ser un medio de validar sus conceptos entre “la plebe” embrutecida a la cual “hay que hablarle en necio para darle el gusto”, al decir de Lope de Vega. 1- No se puede entender a un puebl o sin desprenderse de los prejuicios contemporáneos del “historiador”. Eso es lo que hace Hollywood con sus versiones del imperio romano, creen que con disfrazar “cómicos”, así se les llamaba a los artistas en tiempos cervantinos, que se co...