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MONOLOGOS DE MORIBUNDOS

 

 













En esta plataforma, Facebook, se han decantado mayoritariamente los nacidos en la década del cuarenta, cuando las cosas se decían por su nombre, ”al pan pan y al vino, vino”. Los eufemismos eran recursos literarios. Los  cretinos no eran seres con “capacidades diferentes”, los negros no se disfrazaban de  “afrodescendientes”, eran negros de apodo aunque blancos, en carnaval eran “lubolos” porque África es muy colorida, al igual que nuestra América.  Los judíos eran judíos, a lo sumo se les apedillaba como “rusos”, salvo que fueran malos tipos, usureros, entonces eran simples judíos de mierda, por oficio y no por distinción de raza.  A los pobres armenios les apodábamos “turcos”, nadie sabía  la diferencia y ellos nos perdonaban fraternalmente nuestra ignorancia. Eran tiempos en que aún nos tratábamos como “iberoamericanos”, donde un peninsular era “gallego”, salvo los vascos que siempre eran solo vascos, no llegaban ni a españoles,  porque algunos presumían de franceses. Eran los tiempos en que libres en la lengua y el pensamiento aquí “nadie era más que nadie”.

Pero la guerra la ganaron los “barbaros”, los piratas de los siete mares. El  poder lo tienen los reyes del disimulo que han inventado las normas de “lo políticamente correcto”, mosaicos y supremacistas que esconden sus siniestras intenciones y  sus pensamientos mediante eufemismos o invirtiendo totalmente el sentido, bromas como “penal de libertad”, “libre  mercado” en un mundo  donde reinan los acuerdos corporativos cerrados. “Libertad de información”  amordazada por  secretismos y contratos de confincialidad personales e institucionales.,,,

Los adolescentes de los “sesenta” sobrevivientes de exilios y de inxilios, como los viejos borbones, volvieron sin haber aprendido nada. Muchos renegados o avergonzados de sus antiguas utopías no se dieron cuenta de que hoy se vive en la peor de las distopías que pudieron pensar novelistas liberales del primer tercio del siglo anterior. Audous Huxley, autor de “un mundo feliz”, escribió para nuestro presente: “La gente llegará a amar su opresión, adorar las tecnologías que anulan sus capacidades para pensar”.  Y, aquí ya tenemos a la inteligencia artificial, festejada por todos, aún aquellos que quedan excedentarios y sin futuro, mas festejada por los simuladores de talentos que comienzan a ser paridos lobotomizados,  por  las universidades.

“Una dictadura perfecta tendría la apariencia de una democracia, pero sería básicamente una prisión sin muros de la que los presos ni siquiera sonarían con escapar. Sería esencialmente un sistema de esclavitud, en el que gracias al consumo y el entretenimiento, los esclavos amarian su servidumbre.”

 

El progresismo, rémora de la “ilustración” del siglo XVIII, vive en un nuevo “siglo de las luces”, crédulos, asombrados, presencian  el embrutecimiento de las masas, el crecimiento del crimen, el desborde de las cárceles, como una fatalidad cósmica, la destrucción del trabajo como fruto del progreso y del mercado, y la destrucción de capacidades intelectuales del pueblo educado “alfabetización digital”, fabricando un proletariado apéndice proteico del sistema informático, ”carne de monitor”. Los que quedan fuera del “sistema”, los que no acceden a la bancarización porque no tendrán trabajos formales o lícitos, convertidos en “ejercito de reserva” para la leva mercenaria, privada o estatal, criminal o legal. Consecuencia de esto las ciudades se encastillan, barrios privados para “los incluidos”, guetos infames para los “excluidos”. En medio en barrios dispersos,  sobreviven los viejos trabajadores jubilados o mantenidos por sus hijos desde el extranjero, en franca extinción, ruinas de aquel “estado de bienestar” de mediados del siglo XX, transcurren sus últimos días en pánico contando pastillas. Son estos sobrevivientes que desde sus hogares observan el espectáculo de la guerra social en los largos noticieros de fin de jornada. Enrejados, la pantalla es  su  ventana a la ciudad, solos luego de haber educado y exportado  a lejanos países, los frutos de su fertilidad. Solos con sus mascotas, pendientes del  teléfono, muchos caen victimas de sus nostalgias de familia, cuando les llama un falsario simulador de hijo o sobrino, pidiéndoles el dinero, que, por haber vivido muchas estafas bancarias, esconden bajo el colchón. Y ahí salen ansiosos, presurosos, a ofrecer su amorosa protección  a ese hijo ausente, tan ausente, separado por años y husos horarios, que han olvidado el timbre de su voz en el teléfono…

Los jóvenes revolucionarios sesentistas corren como olímpicos aventajando a  la Parca, tratando de comprender una aplicación o triquiñuela operativa para seguir conectados a la virtualidad, porque a eso se ha reducido su ámbito de realidad. Defendiendo sus viejas utopías en fantasmales monólogos de moribundos.

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